{"id":763,"date":"2024-04-06T17:21:23","date_gmt":"2024-04-06T15:21:23","guid":{"rendered":"http:\/\/tribu-macroqa.francismizio.net\/?p=763"},"modified":"2024-12-17T15:07:20","modified_gmt":"2024-12-17T14:07:20","slug":"les-peuples-autochtones-ces-fins-connaisseurs-du-changement-climatique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tribu-macroqa.francis-mizio.net\/tribu-macroqa\/les-peuples-autochtones-ces-fins-connaisseurs-du-changement-climatique\/","title":{"rendered":"Les peuples autochtones, ces fins connaisseurs du\u00a0changement climatique"},"content":{"rendered":"

Article de Knowable magazine traduit et paru dans Courrier International le 6 avril 2024 : ce qu’on y dit est un des propos de \u00ab\u00a0Au lourd d\u00e9lire des lianes !\u00a0\u00bb.
\n<\/em>
\nLes climatologues recourent de plus en plus aux observations des populations autochtones pour analyser le d\u00e9r\u00e8glement climatique. Et ils ont tout \u00e0 fait raison de le faire, explique ce magazine scientifique en ligne.
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Autrefois, pendant l\u2019\u00e9t\u00e9, Frank Ettawageshik passait l\u2019essentiel de son temps dehors, dormant souvent \u00e0 m\u00eame le sol. Il \u00e9vite aujourd\u2019hui de le faire, \u00e0 moins de prendre des pr\u00e9cautions. \u201cJ\u2019avais \u00e0 peu pr\u00e8s 35\u00a0ans quand j\u2019ai vu une tique pour la premi\u00e8re fois\u201d, <\/em>pr\u00e9cise le directeur ex\u00e9cutif d\u2019United Tribes of Michigan, un groupe de d\u00e9fense des droits des Am\u00e9rindiens. Dans le nord du Michigan, de nos jours, \u201cles tiques sont partout\u201d.<\/em><\/p>\n

Frank Ettawageshik appartient \u00e0 la culture anichinab\u00e9e, dont les membres viennent de la r\u00e9gion des Grands Lacs. Il fait partie des Outaouais de Little Traverse Bay, install\u00e9s depuis des si\u00e8cles sur les rives nord-ouest de la p\u00e9ninsule inf\u00e9rieure du Michigan. Outre l\u2019invasion des tiques, ph\u00e9nom\u00e8ne exacerb\u00e9 par la hausse des temp\u00e9ratures, ils ont observ\u00e9 le d\u00e9clin du grand cor\u00e9gone, un poisson du lac Michigan, et des changements dans les r\u00e9coltes de l\u2019\u00e9rable \u00e0 sucre, appel\u00e9 niinatig,<\/em> \u201cnotre arbre\u201d en langue des Outaouais. D\u2019apr\u00e8s des travaux de recherche, la hausse des temp\u00e9ratures pourrait \u00e9vincer cette essence du Michigan, ce qui vient s\u2019ajouter aux inqui\u00e9tudes de Frank Ettawageshik. \u201cNotre arbre va s\u2019\u00e9loigner de nous\u201d,<\/em> dit-il.<\/p>\n

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Lire aussi\u00a0:<\/span>\u00a0Incendies.<\/span> Les savoirs autochtones contribuent \u00e0 d\u00e9voiler l\u2019histoire des for\u00eats californiennes<\/p>\n<\/div>\n

Les Outaouais de Little Traverse Bay ont observ\u00e9 de nombreuses \u00e9volutions sur leurs terres ancestrales au fil des si\u00e8cles, mais selon Frank Ettawageshik, le changement climatique anthropique s\u2019en distingue. \u201cIl se produit \u00e0 un rythme inhabituel.\u201d<\/em><\/p>\n

Recensement de petits changements<\/strong><\/h2>\n

Pour beaucoup, les sciences du climat \u00e9voquent des observations satellite, des relev\u00e9s de temp\u00e9ratures ou encore l\u2019analyse de carottes de glace, mais il existe beaucoup d\u2019autres donn\u00e9es. Les populations autochtones, qui vivent proches de la nature depuis longtemps \u2013 et dont la survie d\u00e9pendait d\u2019une connaissance profonde de leur environnement \u2013, ont souvent leurs propres archives et souvenirs. Ce sont parfois des d\u00e9tails remarquables concernant l\u2019\u00e9volution de ph\u00e9nom\u00e8nes m\u00e9t\u00e9orologiques, des changements de la v\u00e9g\u00e9tation ou des comportements inhabituels chez les animaux qui sont apparus devant leurs yeux.<\/p>\n

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Lire aussi\u00a0:<\/span>\u00a0Habitat.<\/span> Les villages flottants des Philippines, un mod\u00e8le pour l\u2019adaptation au changement climatique<\/p>\n<\/div>\n

Aujourd\u2019hui, les anthropologues et les chercheurs en climatologie au sein d\u2019institutions occidentales interrogent de plus en plus ces populations sur ce qu\u2019elles ont observ\u00e9 du monde qui les entoure. Ils d\u00e9couvrent qu\u2019elles cataloguent \u00e0 leur mani\u00e8re des donn\u00e9es sur les changements \u00e0 un niveau ultralocal \u2013 qui pourrait \u00e9chapper aux sciences climatiques occidentalis\u00e9es \u2013 ainsi que les r\u00e9percussions de ces changements sur les habitants.<\/p>\n

\u201cJe crois en la science am\u00e9rindienne, je suis convaincu qu\u2019il s\u2019agit de science \u00e0 proprement parler\u201d, <\/em>affirme Richard Stoffle, anthropologue \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de l\u2019Arizona et auteur principal d\u2019un article paru [dans Frontiers in Climate<\/em>]<\/a> en 2023\u00a0qui liste les observations de trois tribus d\u2019Anichinab\u00e9s du nord de la r\u00e9gion des Grands Lacs.<\/p>\n

Les entretiens r\u00e9alis\u00e9s en 1998 et\u00a0en 2014 rendent compte d\u2019un vaste \u00e9ventail de changements environnementaux observ\u00e9s par les Anichinab\u00e9s au fil des d\u00e9cennies\u00a0: des \u00e9t\u00e9s plus chauds, des printemps plus secs, des champignons \u00e9mergeant \u00e0 de curieuses p\u00e9riodes de l\u2019ann\u00e9e ou des plantes qui ne donnent plus autant de fruits ou de s\u00e8ve qu\u2019autrefois. Ces souvenirs, poursuit Richard Stoffle, attestent que les Anichinab\u00e9s surveillaient les changements anthropiques du climat bien avant que le sujet soit au c\u0153ur du d\u00e9bat public.<\/p>\n

Savoir o\u00f9 porter notre attention<\/h2>\n

Interroger les populations autochtones sur ce dont elles sont les t\u00e9moins nous aide \u00e0 comprendre ce qui est important \u00e0 leurs yeux, \u00e0 voir quels sujets m\u00e9ritent notre attention, souligne Victoria Reyes-Garc\u00eda, anthropologue \u00e0 l\u2019universit\u00e9 autonome de Barcelone et \u00e0 l\u2019Institut catalan de la recherche et des hautes \u00e9tudes, et coautrice d\u2019un article paru en 2021 dans la revue Annual Review of Environment and Resources<\/em> <\/a>sur la mobilisation des savoirs et des valeurs autochtones pour rem\u00e9dier aux probl\u00e8mes environnementaux.<\/p>\n

Sergio Jarillo, anthropologue \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Melbourne [en Australie], ajoute\u00a0:<\/p>\n

\u201cConsulter les populations locales nous donne une vision plus compl\u00e8te et holistique que ne le permettent des mesures.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

Au nord du littoral australien se trouvent les \u00eeles Tiwi, o\u00f9 le chercheur interroge les populations aborig\u00e8nes sur les changements qu\u2019elles observent dans leur environnement. Dans un article publi\u00e9 en mars 2023 [dans la revue Earth\u2019s Future<\/em><\/a>], lui et ses coll\u00e8gues pr\u00e9sentent les observations de participants ainsi que des images du littoral prises par drone r\u00e9v\u00e9lant l\u2019\u00e9rosion c\u00f4ti\u00e8re qui inqui\u00e8te ces communaut\u00e9s. L\u2019\u00e9rosion est un ph\u00e9nom\u00e8ne naturel, mais elle est probablement exacerb\u00e9e par la mont\u00e9e des eaux due au changement climatique anthropique, pr\u00e9cise Sergio Jarillo.<\/p>\n

Des donn\u00e9es fines<\/h2>\n

Pour les g\u00e9omorphologues [sp\u00e9cialistes des paysages et des reliefs], il n\u2019y a l\u00e0 rien de surprenant. Alors pourquoi prendre la peine d\u2019en parler avec les populations autochtones\u00a0? Parce que cela permet d\u2019obtenir des donn\u00e9es fines qu\u2019aucune image satellite ne pourrait fournir. Les habitants des Tiwi sont pr\u00e9sents depuis assez longtemps pour remarquer toutes sortes de changements et ils passent beaucoup de temps en contact direct avec leur habitat, ajoute le chercheur.<\/p>\n

\u201cIls savent o\u00f9 se produit l\u2019\u00e9rosion, ils savent si un cours d\u2019eau s\u2019ass\u00e8che.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

C\u2019est aussi une question de justice, car ces changements environnementaux peuvent avoir des r\u00e9percussions consid\u00e9rables sur la sant\u00e9 et le bien-\u00eatre des habitants de ces \u00eeles. De nombreux participants \u00e0 l\u2019\u00e9tude ont dit leur crainte de voir les terres englouties par l\u2019\u00e9rosion \u00e0 proximit\u00e9 d\u2019un centre de dialyse \u00e0 Wurrumiyanga\u00a0: ce centre de soins est essentiel pour une population o\u00f9 l\u2019insuffisance r\u00e9nale est la premi\u00e8re cause de mortalit\u00e9.<\/p>\n

Mettre en lumi\u00e8re les connaissances locales sur de tels dangers peut d\u00e9clencher des mesures. Et le fait m\u00eame de recenser ces informations pourrait avoir son importance car, comme l\u2019indiquent les auteurs, \u201cdans le cas des \u00eeles Tiwi, il n\u2019y a pas d\u2019initiatives, que ce soit \u00e0 l\u2019\u00e9chelle locale, du Territoire du Nord<\/em> [dont elles rel\u00e8vent]<\/em> ou du Commonwealth, pour favoriser l\u2019adaptation au changement climatique\u201d.<\/em><\/p>\n

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Lire aussi\u00a0:<\/span>\u00a0Environnement.<\/span> Rendre les terres aux autochtones pour mieux les prot\u00e9ger<\/p>\n<\/div>\n

Nelson Chanza, sp\u00e9cialiste de l\u2019adaptation climatique \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Johannesburg [en Afrique du Sud], a aussi obtenu des d\u00e9tails plus pr\u00e9cis apr\u00e8s s\u2019\u00eatre entretenu au Zimbabwe avec des t\u00e9moins directs de changements environnementaux. Dans une \u00e9tude parue en 2022 [dans Journal of Environmental Studies and Sciences<\/em><\/a>], il a regroup\u00e9, avec un coll\u00e8gue, les observations formul\u00e9es par 37 anciens dans le district de Mbire, dans le nord du Zimbabwe. Nelson Chanza souligne que c\u2019est une r\u00e9gion du monde o\u00f9 la collecte de donn\u00e9es m\u00e9t\u00e9orologiques est relativement pauvre\u00a0: la zone \u00e9tudi\u00e9e se trouve \u00e0 environ 80\u00a0kilom\u00e8tres de la station m\u00e9t\u00e9o la plus proche.<\/p>\n

Les anciens, dont l\u2019\u00e2ge moyen \u00e9tait de 63\u00a0ans, ont combl\u00e9 des lacunes en racontant les changements qu\u2019avait connus l\u2019environnement au fil des ann\u00e9es. Beaucoup ont remarqu\u00e9 que la saison des pluies commen\u00e7ait plus tard et finissait plus t\u00f4t qu\u2019autrefois. Mais certaines variations portent \u00e0 croire que les r\u00e9gions ne s\u2019ass\u00e8chent pas toutes au m\u00eame rythme. \u201cOn tend \u00e0 passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de ces d\u00e9tails si on se fie uniquement aux donn\u00e9es m\u00e9t\u00e9orologiques\u201d,<\/em> pr\u00e9cise Nelson Chanza. De plus, les anciens racontaient que plusieurs fruits, notamment les prunes sauvages Uapaca kirkiana<\/em> (mazhanje, <\/em>en langue shona), devenaient moins abondants, plus petits et de moindre qualit\u00e9.<\/p>\n

Protocole d\u2019\u00e9tude universel<\/h2>\n

Les t\u00e9moignages de ce type sont riches en informations et risquent pourtant d\u2019\u201c\u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme des anecdotes\u201d,<\/em> explique Victoria Reyes-Garc\u00eda. Avec l\u2019objectif d\u2019encourager les chercheurs qui ne sont pas anthropologues \u00e0 prendre au s\u00e9rieux ces informations et \u00e0 normaliser la collecte de donn\u00e9es aupr\u00e8s de populations autochtones, la scientifique catalane et ses coll\u00e8gues ont mis au point un protocole d\u2019\u00e9tude<\/a> qui peut \u00eatre transpos\u00e9 n\u2019importe o\u00f9 dans le monde.<\/p>\n

Il s\u2019agit notamment de collecter des donn\u00e9es m\u00e9t\u00e9orologiques et de mener de nombreux entretiens avec des personnes autochtones qui ont v\u00e9cu longtemps dans un lieu en particulier. Les observations faisant consensus seraient ensuite class\u00e9es dans une base de donn\u00e9es. Cette m\u00e9thode normalis\u00e9e pourrait rendre ces informations int\u00e9ressantes aux yeux des climatologues et des organes internationaux tels que le Groupe d\u2019experts intergouvernemental sur l\u2019\u00e9volution du climat (Giec), estime Victoria Reyes-Garc\u00eda.<\/p>\n

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Lire aussi\u00a0:<\/span>\u00a0COP28.<\/span> Les Autochtones canadiens veulent une place \u00e0 la table des n\u00e9gociations<\/p>\n<\/div>\n

Une \u00e9coute attentive peut aussi r\u00e9v\u00e9ler l\u2019ampleur des d\u00e9fis qui attendent les populations autochtones, c\u2019est pourquoi enregistrer leurs observations est aussi une occasion d\u2019\u0153uvrer \u00e0 la justice climatique. Lors d\u2019une \u00e9tude<\/a> parue en 2022, pour d\u00e9crire la gravit\u00e9 des changements, un participant autochtone r\u00e9sumait\u00a0:<\/p>\n

\u201cJe vois que ma culture commence \u00e0 dispara\u00eetre.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

C\u2019est la Premi\u00e8re Nation des Magnetawan, qui, en premier, a eu l\u2019id\u00e9e de collecter des informations. \u201cIls nous ont simplement parl\u00e9 de leur inqui\u00e9tude et nous ont demand\u00e9 si on pouvait organiser quelque chose\u201d, <\/em>se souvient l\u2019autrice principale, Allyson Menzies, \u00e9cologiste de la faune \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Guelph [au Canada]. Comme l\u2019ont publi\u00e9 la chercheuse et ses coauteurs, les 37\u00a0participants ont abord\u00e9 un ensemble d\u2019effets qu\u2019ils avaient remarqu\u00e9s, comme l\u2019apparition plus tardive des fraises, en juillet plut\u00f4t qu\u2019en juin.<\/p>\n

Des liens \u00e9troits avec le monde vivant<\/h2>\n

Il devenait difficile de transmettre des techniques traditionnelles de r\u00e9colte et de chasse, car elles d\u00e9pendent de ph\u00e9nom\u00e8nes climatiques qui sont en train de changer, ont-ils aussi expliqu\u00e9. La notion d\u2019une culture qui se dissipe est famili\u00e8re aux peuples autochtones. Les Inuits de l\u2019\u00eele de Baffin, au Canada, signalent fr\u00e9quemment qu\u2019avec les pics de temp\u00e9rature ils ont plus de mal \u00e0 pr\u00e9voir le temps, \u00e0 circuler sur la glace et \u00e0 enseigner la chasse aux plus jeunes.<\/p>\n

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Lire aussi\u00a0:<\/span>\u00a0Linguistique.<\/span> La disparition des langues menace le savoir m\u00e9dicinal<\/p>\n<\/div>\n

En ce sens, nous risquons de passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de quelque chose d\u2019essentiel si la participation des populations autochtones \u00e0 la recherche est r\u00e9duite au simple remplissage de cases dans un tableur g\u00e9ant, souligne Ben Orlove, anthropologue \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Columbia [aux \u00c9tats-Unis] et coauteur d\u2019un article sur l\u2019anthropologie climatique<\/a> dans l\u2019\u00e9dition 2020 de l\u2019Annual Review of Anthropology.<\/em> \u201cJe pense que le propos des peuples autochtones est de souligner que le probl\u00e8me du changement climatique n\u2019est pas le manque de donn\u00e9es mais les limites de notre syst\u00e8me.\u201d<\/em><\/p>\n

Frank Ettawageshik est du m\u00eame avis\u00a0: le savoir traditionnel n\u2019est pas une liste encyclop\u00e9dique de faits. Ce qui compte, c\u2019est la relation qu\u2019entretiennent les Outaouais avec les \u00eatres \u2013 v\u00e9g\u00e9taux, animaux et espaces naturels. \u201cNous ne sommes qu\u2019un maillon sur cette trame du vivant<\/em>. Nous savions que nous ne pouvions survivre sans les autres \u00eatres et que ces autres \u00eatres acceptaient de veiller sur nous. Et nous acceptions de veiller sur eux.\u201d<\/em><\/p>\n

Chris Baraniuk<\/p>\n

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Image : FM + Midjourney<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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